قال تعالى: “وجعلنا من الماء كلَّ شيءٍ حيّ”، وها هي عبارات عن اهمية الماء وترشيد استخدامها تكاد تكون وسيلة للحثّ على ترشيد استهلاك المياه في الكثير من الأمور الحياتية، فإنّ تقنين استخدام المياه والحدّ من إهدارها من شأنه أن يجعل من إمكانية توفير الماء بكميات أكثر ولمدّة أطول أمرًا ممكنًا، فإنّ العالم كله الآن أصبح أقرب من خطر انعدام مصادر المياه والتلوث المائي وغيره من الأمور التي ادّت إلى الحد من توفّر مياه الشرب، المياه التي بدونها لا يُمكن أن تستمر الحياة، فإنّ كل من الإنسان والحيوان والنبات كلهما معتمدون على المياه اعتمادًا كليًا، فلا يستطيع أي منها أن يعيش بدون ماء، ومن ناحية الإنسان فإنّ أكثر من ثُلثي جسمه من الماء.
الكثير من الدول في العالم وبالذات الدول المتقدّمة التي اهتمّت بكافة الموارد الطبيعية التي تجعل من الماء أكثر نقاءً تسعى وبكل جهد لتوفير المياه إلى مواطنيها بشكل أكثر أمنًا، ولكن في حال تعرّضت مصادر المياه للشح أو لقلة الإنتاج سيُصبح هناك خلل في الكثير من الاستخدامات التي يدخل فيها الماء، فمثلًا إن جفّت بعض الآبار ستضطر هذه الدول لخلق وتوفير محطات تحلية جديدة، ولن تكون المياه الناتجة عنها صالحة بالنسبة الكبيرة التي تتميّز بها مياه الامطار أو مياه الآبار الجوفية، لذا كانت عبارات عن اهمية الماء وترشيد استخدامها واحدة من العبارات التي من الممكن أن تحثّ كل من بيده الأمر على تقنين استخدام المياه وترشيدها.
عبارات عن اهمية الماء
الماء أساس الحياة، كيف لا وإنّ الكائنات كافة تعتمد اعتمادًا كليًا عليه، لذا يجب على كل إنسان فينا أن يحاول قدر المستطاع أن يُرشّد من استخدامه للمياه أينما كان.
أربعة أشياء تُمرض الجسم
الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير
وأربعة تهدم البدن
الهم * والحزن * والجوع * والسهر
وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته
الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور
وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته
التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة
وأربعة تجلب الرزق
قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول
النهار وآخرة
وأربعة تمنع الرزق
ابن تيمية
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية : أيهما أنفع للعبد؟ التسبيح أم الاستغفار؟ فأجاب: إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع له ، وإذا كان دنساً فالصابون والماء الحار أنفع له. فالتسبيح بخور الأصفياء و الاستغفار صابون العصاة
علي الطنطاوي
إنّ لذات الدنيا مثل السراب، ألا تعرفون السراب؟. تراه من بعيد غديراً، فإذا جئته لم تجد إلا الصحراء. فهو ماء ولكن من بعيد
فيكتور هوجو
إذا حدث واعقت مجري الدم في شريان فستكون النتيجة أن يصاب الإنسان بالمرض. وإذا أعقت مجري الماء في نهر فالنتيجة هي الفيضان، وإذا أعقت الطريق أمام المستقبل فالنتيجة هي الثورة
الماضي أشبه بالآتيَ من الماء بالماء.
ابن خلدون
الشافعي
ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصب والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمة ً لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَرَبِ والتَّبْرَ كالتُّرْبَ مُلْقَى ً في أَمَاكِنِهِ والعودُ في أرضه نوعً من الحطب فإن تغرَّب هذا عزَّ مطلبهُ وإنْ تَغَرَّبَ ذَاكَ عَزَّ كالذَّهَبِ
الغيرة في الحب كالماء للوردة قليله ينعش و كثيره يقتل
سوفاج
في بيت النملة تصبح قطرة الماء طوفانا
مثل فارسي
وحيد الدين خان
إذا كان الظمأ إلى الماء يدل على وجود الماء فكذلك الظمأ إلى العدل لا بد أنه يدل على وجود العدل .. ولأنه لا عدل في الدنيا .. فهو دليل على وجود الآخرة مستقر العدل الحقيقي .
عبد القادر المغربي
لا يصاب بالبلل من يبقى بعيدا عن الماء
نقطة الماء المستمرة تحفر عمق الصخرة
ابن حزم الأندلسي
هذه هي عبارات عن اهمية الماء وترشيد استخدامها التي طال الحديث عنها أعلى فهرس، وكان هدفنا الأول والأخير منها هو محاولة منا لتوفير كميات كبيرة من الماء لتعمّ الفائدة على الجميع.