تلخيص نص النزعة العقلية في القصيدة العربية، لقد اشتهر العرب بكتابة القصائد بلغتهم الفصيحة الخالية من العيوب، منذ الجاهلية وحتى يومنا هذا، وقد مرت القصائد العربية في مراحل مختلفة من التطور على مر العصور والحضارات التي توالت على بلاد العرب، والثقافات الرائعة التي تسللت إلى بلاد الإسلام العربية، وذلك من خلال التوسع الكبير الذي شهدته الدولة الإسلامية وترامي أطرافها نحو ثقافات مختلفة وحضارات غير عربية، امتزجت بثقافتنا العربية وأثرت فيها، ولا سيما في التطور الكبير الذي شهدته بلا المسلمين في العصر الذهبي وهو العصر العباسي الأول، لاحظنا فيه نص النزعة العقلية في القصيدة العربية، حيث نجد ان القصيدة العربية والشعر العربي، بل العلوم المختلفة والمتنوعة قد شهدت نقلة نوعية وتطور كبير جداً، فنحن العرب نتميز بإحساسنا المرهف حيث نتأثر بكل تغير من حولنا، وتؤثر فينا الثقافات ولكننا نطوعها لما يخدم مجتمعنا، فقد اختلط العرب بالفرس ونقلوا من ثقافتهم ما ينفعهم في علومهم، كما تأثروا في اليونان والرومان والأتراك، كل هذا في العصر العباسي الأول هذا العصر الذهبي الذي شهد نص النزعة العقلية للقصيدة العربية، كما تاثرت باقي العلوم التي شهدت تطوراً عظيماً بعد هذا الاختلاط بالأجناس والثقافات والحضارات الأخرى، وهنا نتولى في مقالنا هذا الحديث عن تلخيص نص النزعة العقلية في القصيدة العربية.
ما هي النزعة العقلية
ما هي النزعة العقلية؟ النزعة العقلية أسلوب واتجاه فكري يقوم بتفسير الإنسان وأفعاله وكذلك تفسير العالم وظواهره على أساس من النظر، كما أن هناك نزعة عقلية دينية، بالرغم من أن هناك تعارض بين الثقة المطلقة في العقل- وفقاً للنزعة العقلية – وبين التصديق بقوة غير منظورة وفق الإيمان الديني؛ لأن الاتجاه العقلي ليس في إرجاع الأشياء إلى أنماط تصورية، وإنما في تفسير الظواهر- طبيعية أو إنسانية – وفقاً لقوانين عقلية.
دور العصر العباسي والنزعة العقلية
دور العصر العباسي والنزعة العقلية، العصر العباسي الأول هو العصر الذي سمي بالعصر الذهبي، حيث شهدت فيه بلاد المسلمين نقل نوعية كبيرة ومتنوعة في مختلف العلوم والشعر والقصائد العربية، إن العصر العباسي بدأ بإنهاء دموي للخلافة الأموية التي كانت قائمة على الأراضي الإسلامية، وكان ذلك في العام 132هـ / 749م، والعباسيون أصلهم ممتد إلى العباس بن عبد المطلب عم نبينا الحبيب محمد صل الله عليه وسلم، أي أن جذورهم من أهل البيت، حيث كان قائدهم أبو العباس السفاح، انهاء الخلافة الأموية، وسمي العصر العباسي الول بالعصر الذهبي، حيث امتزجت الثقافة والحضارة الإسلامية بالثقافات والحضارات الأخرى، وتوسعت مدارك الناس فيه.
تحدث عن النزعة العقلية في العصر العباسي
تحدث عن النزعة العقلية في العصر العباسي، النزعة العقلية في مختلف العلوم والشعر العربي، والقصائد العربية جميعها بدأت وازدهرت في العصر الذهبي للإسلام وهو العصر العباسي الأول، ففيه توسعت مدارك الناس بالامتزاج والانخراط في الثقافات والحضارات المختلفة، فشهد هذا العصر ثورة جديدة علمية في نواحي مختلفة، حيث تفرعت هذه الثورة العلمية منطقية، ثورة علمية روحية ، ثورة علمية أدبية، ثورة علمية فلسفية، ثورة علمية عقلية، ثورة علمية كلامية، فالتاريخ قد سطر هذا التطور العلمي في العصر العباسي، وسجل بفخر وعز جميع الفقهاء، والمخترعين، وعلماء الكيمياء، والشعراء، والأطباء ، والأدباء، والعلماء، عدد من الشخصيات الإسلامية المشهورة، فقد سخر الله الخلفاء العباسيين لهذه الثورة وتقدمها، (وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا)، ويشرفنا ذكر بعض هذه الشخصيات،
- أبو بكر الرازي: هو أبو بكر محمد بن زكريا الرازي، وقد درس مجالات مختلفة مثل الكيمياء، والرياضيات، والفلسفة، والطب، والفلك والأدب، والمنطق، أبدع أبو بكر الرازي في مجالي الكيمياء والطب، وله العديد من البحوث والكتابات في هذين المجالين، وهو أول من كتب في تشخيص الأمراض، ألف وأبدع كتباً ثروة وقيمة علمية في الطب، وطرق تشخيص الأمراض، والعلاج، والمداواة.
- جابر بن حيان: وهو أبو عبد الله جابر بن حيان بن عبد الله الأزدي، الذي خط القواعد الأساسية العليمة في علم الكيمياء المعاصرة، فهي أسس اللبنة الأولى في الكيمياء التي نعرفها اليوم،أول رجل توجه لعلم الكيمياء، ويلقب بعدة ألقاب، منها:أبو الكيمياء، الأستاذ الكبير، والقديس السامي التصوف، وشيخ الكيميائيين المسلمين، وملك الهند، شهد له كثير من علماء الغرب، فقال عنه برتيلو: “إن لجابر في الكيمياء ما لأرسطو في المنطق”
- الخوارزمي: محمد بن موسى الخوارزمي، استقل بعلم الجبر عن علم الحساب، فيعد مؤسس علم الجبر، وقد أخذه الغرب عنه، ومن وضع قواعد للرياضيات نمشي عليها إلى يومنا هذا: الطريقة الهندسية لحل المربعات المجهولة وهي التي تسمي اليوم باسم المعادلة من الدرجة الثانية، قاعدة الخطأين، أما بالنسبة للجداول العربية عن المثلثات للجيوب والظلال، كان أول من نشرها هو العلامة العربي المسلم الخوارزمي.
تكلم عن تلخيص نص النزعة العقلية في القصيدة العربية
تكلم عن تلخيص نص النزعة العقلية في القصيدة العربية، النزعة العقلية في القصيدة العربية، هو ما حدث من التأثر بثقافات وحضارات مختلفة لغير المسلمين حيث نجد أن أدباء المسلمين طوروا من العلوم العربية، كما أن الشعراء أضافوا المقامات إلى الشعر العربي، وكما تحدثنا فإن العصر العباسي الأول سمي بالعصر الذهبي، فقد شهدت الثقافة والأدب العربي ازدهاراً رائعاً، وتطوراً ملحوظاً في الشعر والنثر والأدب بشكل عام، ففيه تجانست ثقافة العرب المسلمين مع ثقافة غيرهم من فرس ويونانيين وأتراك وهنود، مما جعل العرب يتأثرون بهذه الثقافات، ونقلوها إلى علوم المسلمين، وترجموها إلى واقع في المجتمع العربي المسلم، فهناك كتب وعلوم ترجمت للعربية من الثقافات الأخرى، ونجد ان من أكثر المجالات التي تأثرت بهذا الانفتاح والامتزاج بين الثقافات، هو المجال الأدبي من كتابة وشعر وقصائد، فاشتهرت بين العرب قصة كليلة ودمنة التي ترجمت من الهندية إلى العربية، وتناقلناها جيلاً بعد جيل، حتى أنها كانت تدرس في المنهاج الدراسي للصفوف الابتدائية في بعض الدول الإسلامية، حتى وقتنا هذا.
ما هو تعريف الشاعر
ما هو تعريف الشاعر؟ الشاعر هو إنسان مرهف الحس يتأثر سريعاً بما يدور حوله، والشاعر هو من يعبر عن مشاعره وانفعالاته اتجاه أمر معين، سواء بالحزن أو الفرح، سواء أمر شخصي يخصه أو أمر يخص مجتمعه، فيصوغ الشاعر جميع تلك الانفعالات ويترجمها على شكل شعر منظوم، لها بحرها ومنظومتها الخاصة تحمل في طياتها بصمة هذا الشاعر الخاصة به وما يميزه عن غيره من الشعراء.
ما هو تعريف الأديب
ما هو تعريف الأديب، الأديب هو شخص يعرف أي شئ عن كل شيء، وهو عقلاني أكثر من الشاعر، وقد يكون شاعراً، والأديب هو الشخص الذي يعيش أحداث عصره فيترجمها إلى عمل أدبي سواء شعر او نثر، ويكون أسلوبه أدبي قوي، خالٍ من الأخطاء الاملائية والنحوية، ويتفاعل الأديب مع النص الأدبي الذي يكتبه وفقاً لاندماجه وإحساسه في هذه الأحداث.
من أشهر شعراء العصر الذهبي العباسي
من أشهر شعراء العصر الذهبي العباسي، تعدد الشعراء العرب منذ القدم في الجاهلية ظهر الشعراء، وفي العصر الإسلامي كان هناك شعراء، وتطور الشعر في نقلة نوعية في العصر الذهبي الإسلامي، فنجد أن الشعر اشتهر به العرب منذ القدم ومن العصر الجاهلي، فكان هناك العديد من الشعراء العرب منهم عنترة، امرؤ القيس، عمرو بن كلثوم، النابغة الذبياني، كما ظهر شعراء في العصر الإسلامي، منهم عبد الله بن رواحة، وزيد بن ثابت، وقد أثروا شعرهم بتعابير الإسلام وكلماته ومبادئه، لكن العصر الذهبي العباسي اشتهر بكثرة شعرائه وأدبائه، ومن شعراء العصر الذهبي:
- أبو نُوَاس: وهو الحسن بن هانئ الحكمي الدمشقي، من أشهر شعراء العصر الذهبي العباسي، يكنى بأبي نواس والنواسي، كان يشرب الخمر لذا لقب أبو نواس بشاعر الخمر، وبعد توبته أصبح زاهد وقال أشعاراًل تدل على توبته وعزوفه عن ذلك، يتميز بالمجون والانحلال في بعض أشعاره، حبسه هارون الرشيد لهذا، لكن شفع له البرامكة، وتم إخراجه من السجن، قال عبيد الله بن محمد بن عائشة، واصفًا شعر أي نواس: “من طلب الأدب فلم يرو شعر أبي نواس فليس بتام الأدب”.
- أبو الطيب المتنبي: أبو الطيب أحمد بن الحسين المتنبي الكندي، من اشهر شعراء العرب، له أبيات شعرية لا تزال متناقلة حتى يومنا هذا.
- أبو العتاهية: هو القاسم بن سويد العيني، العنزي، يكنى أبو إسحاق ويشتهر بأبي العتاهية، وهو شاعر يتبع منهجاً وفلسفة في كتابة شعره، فأسس شعره الموعظة حيث يحقر من شأن الدنيا في أشعاره، ويزهد فيها، حيث يقول الأستاذ محمد خلف الله: “إنّ شعر أبي العتاهية ذا الصبغة التعليمية أخذ مكانة في تربية الذوق الإسلامي وفي تهذيب الناشئين”.
من أشهر أدباء العصر الذهبي العباسي
من أشهر أدباء العصر الذهبي العباسي، الأدباء هم اشخاص يلمون بالكثير من العلم أو القليل لكن في مجالات متعددة، قال أحد الحكماء ( اعرف أي شئ عن كل شئ تكن عالماً، واعرف كل شئ عن شيء تكن حكيماً) فمفهوم الأديب عند العرب أنه شخص لديه علم بشيء ما عن شيء، حيث تنوعت محتوى الكتب فلم يقتصر على نوع واحد، بل بمفهوم العرب وقتها، فإن كل كتاب يحتوي جزءأً من علم مختلف عن الآخر فكل عالم أديب يجب أن يلم بكل العلوم وقتها، ومن أعظم اشكال النزعة العقلية في العصر العباسي، هو ظهور ما عرف بالنثر، والنثر هو كلام فني منظوم، لا يحكمه نظم إيقاعي معين كالشعر، يجب أن تكون لغته منتقاة بعناية، ومنطقه مقنع سليم، فالناثر هو لفظ يجمع بين الأديب والشاعر، ومن أشهر أدباء العصر الذهبي العباسي هو شيخ الأدباء الجاحظ، الذي وضع أسس النثر، وكان اول من كان له الفضل في ظهور النثر، ثم تطور النثر وغلب عليه كثرة المحسنات البديعية، ومن الأدباء الذين أبدعوا في فن المقامات، الحريري وبديع الزمان الهمذاني.
تناولنا في مقالنا هذا الحديث عن العصر العباسي والنزعة العقلية، ما هو عريف النزعة العقلية، تحدث عن النزعة العقلية في العصر العباسي، وتكلم عن تلخيص نص النزعة العقلية في القصيدة العربية، وذكرنا ما هو تعريف الشاعر، وما هو تعريف الأديب، وذكرنا من أشهر شعراء العصر الذهبي العباسي، وذكرنا من أشهر أدباء العصر الذهبي العباسي، نتمنى لكم الإفادة من مقالنا هذا.