حدد الشاهد من الحديث على أن فعل الأسباب لا ينافي التوكل على الله، يحث الحديث الشريف ضمن كتاب الحديث، علي الاستعانه بالله تعالي في كافه الامور وتفويض الامر لله تعالي بكل عمل من خلال ربط كافه الاعمال الحياتيه والدنيويه بمشيئه وامر الله تعالي، ولكن هذا التوكل لابد ان يكون متبوعا بالسعي و الحركة والكد، وعند مبادئ الأمور، و في سائر الأحوال، لذا سنتناول خلال طرحنا هذا الاجابه عن السؤال التي اقرب به وزاره التربيه والتعليم في انحاء المملكه العربيه السعوديه ضمن المنهاج السعودي، حدد الشاهد من الحديث على أن فعل الأسباب لا ينافي التوكل على الله اسفل موضوعنا هذا
حدد الشاهد من الحديث على أن فعل الأسباب لا ينافي التوكل على الله
التوكل الصحيح يقتضي الاخذ بالاسباب، اليكم حل السؤال، حدد الشاهد من الحديث على أن فعل الأسباب لا ينافي التوكل على الله، من كتاب الطالب حديث ثاني متوسط الفصل الدراسي الأول، ذلك السؤال المهم والبارز لطلاب المرحله الثانويه والذي يعد من الاسئله الاختباريه فسنوضح الاجابه عنه بالاستدلال من الحديث الشريف علي النحو الاتي:
- الجواب الصحيح يكون هو
- “لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطاًنا”.
من منبرنا هذا تم وضعنا لاجابه السؤال، حدد الشاهد من الحديث على أن فعل الأسباب لا ينافي التوكل على الله، وننوه الي ان التوكل علي الله من اسمي العبادات وانبلها التي امر الله تعالي بها عباده المؤمنين، حيث جعل التوكل علي الله مقترنا بالاخذ بالاسباب وكلاهما عباده يؤديها الانسانن ومن ثم يؤجر عليها العبدن وذلك ايضا تعتبر سببا في صلاح العبد، هذا وتكفل الله عزوجل بحمايه المؤمن المتوكل عليه وحفظه ورزقهن فتعتبر ايضا سببا في اطمئنان النفس والروح معا، وحمايه للانسان من وساوس الشيطان ومن الحسد والعين ومن كافه الامراض القلبيه، كما توعد الله تعالي للمؤمنين الجنه وضمنها لهم من عباده المتوكلين عليه بصدق قلب ونيه حيث ان وجوههم تكون مضيئه يوم القيامه، وتاكيدا لذلك الامر قول رسولنا الكريم محمد صلي الله عليه وسلم (أولُ زُمرَةٍ تَدخُلُ الجنةِ على صورةِ القمَرِ ليلةَ البدرِ، والذين على آثارِهم كأحسنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السماءِ إضاءةً).