من أبرز الحكم هِي حكم الحسن البصري هذا العالم العربي الجليل الذي يُعتبر من عُلماء الإسلام الذين أضافوا للإسلام الكثير بفضل علمهم ومعرفتهم في شتّى أمور الحياة فكان له مجالس العلم التي ينقل من خلالها علمه لمن يُريد أن يتزوّد بالعلم الشرعي وغيره من العلوم.
وقَد تناقل العامة والعُلماء من بعده أقواله المأثورة التي تُعدّ منجمًا للمعرفة والعلم، وفيها الكثير من الحكم والعبارات التي تعبر وتصف كل مناحي الحياه، نترُكَكم مع ما إنتقيناه لكم من حكم الحسن البصري لتستمتعوا بقراءتها ومطالعتها.
نبذة عن الحسن البصري
هو مِن كبار عُلماء المسليمن، وتتلمذ عَلى يده الكثير من عُلماء المسلمين في عصره، كما أنّه أفاد المسلمين والإسلام بعلمه وحكمته.
هو إمام وعالِم مِن عُلماء أهُلّ السُّنّة والجماعة يُلقِّب بِأبي سعيد و ولد قبل سِنّتيْن مِن نِهايَة خِلافة عُمر بن الخِطاب، كما أنّه حِفظ القِران في العاشِرة مِن عُمرِه، ونشأ في بِلاد الحجاز بيْن الصّحابة ورأى عددا مِنهُم وعاش بيْن كُبّارِهُم مِمّا جعله يتعلّم مِنهُم الكثير مِن أمور دينهُم وأخذ عنهُم العديد مِن الصّافّات الحسنة.
أجمل حكم الحسن البصري
هَذه مجمُوعة من الحكم والأقوال المأثورة عن الإمام الحسن البصري إخترناها لكُم لتكون بين مُتناول أيديكم دون عناء أو تعب.
- ثلاثة ليست لهم حرمة في الغيبة فاسق يعلن الفسق ، والأمير الجائر، وصاحب البدعة المعلن البدعة
- نظرت في السخاء فما وجدت له أصلا ولا فرعا إلا حسن الظن بالله عز وجل ، وأصل البخل وفرعه سوء الظن بالله عز وجل
- كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته
- من السنة أن تهدم الكنائس التي في الأمصار القديمة والحديثة ويمنع أهل الذمة من بناء ما خرب.
- ابن آدم لا تغتر بقول من يقول المرء مع من أحب ، أنه من أحب قوما اتبع آثارهم ، ولن تلحق بالأبرار حتى تتبع آثارهم ، وتأخذ بهديهم ، وتقتدي بسنتهم وتصبح وتمسي وأنت على منهجهم ، حريصا على أن تكون منهم ، فتسلك سبيلهم ، وتأخذ طريقهم وإن كنت مقصرا في العمل ، فإنما ملاك الأمر أن تكون على استقامة ، أما رأيت اليهود ، والنصارى ، وأهل الأهواء المردية يحبون أنبياءهم وليسوا معهم ، لأنهم خالفوهم في القول والعمل ، وسلكوا غير طريقهم فصار موردهم النار ، نعوذ بالله من ذلك ).
- المؤمن يعمل بالطاعات ، وهو مشفق وجل خائف ، والفاجر يعمل بالمعاصي وهو آمن
- لو كان ما يقوله الأشاعرة وغيرهم من المتكلِّمين حقاًّ لبلَّغه الرسول صلى الله عليه وسلم
- إن هذه الفتنة إذا أقبلت عرفها كلّ عالم، وإذا أدبرت عرفها كلّ جاهل.
- لا تجالسوا أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلوب
- لا تجالسوا أهل الأهواء و لا تجادلوهم و لا تسمعوا منهم
- من دخل على صاحب بدعة فليست له حرمة
- و الله لا يستقيم الدين إلا بولاة الأمر و إن جاروا و ظلموا و الله لما يصلح الله بهم أكثر مما يفسدون .
- ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلوب، وصدقته الأعمال.
- إن عجمتهم قصرت بهم عن إدراك المعاني الشرعية، والحقائق الإيمانية.
- من عرف ربه أحبه، ومن عرف الدنيا، زهد فيها
- كان اليهودي والنصراني ، يُسلم فيقال له بعد إسلامه : يا يهودي ، يا نصراني ، فنهوا عن ذلك
- إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق
- انظروا إلى هذا الكرم والجود فتنوا أولياءه وعذبوهم بالنار ثم هو يدعوهم إلى التوبة والتوبة عامة لكل عبد مؤمن.
- يا حسن عين بكت في جوف الليل من خشية الله عز وجل
- لو خرج عليكم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عرفوا منكم إلا قبلتكم
- والله ليبلغ من أحدهم بدنياه أنه يقلب الدرهم على ظفره فيخبرك بوزنه وما يُحسن أن يصلي
- من علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه، خذلاناً من الله عز وجل
- قال الحسن البصري رحمه الله (أخذ الله على الحكام أن لا يتبعوا الهوى ولا يخشوا الناس، ولا يشتروا بآياته ثمنا قليلا، ثم قرأ (يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيُضلك عن سبيل الله، إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب). وقرأ (إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استُحفِظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء، فلا تخشوا الناس واخشون ولاتشتروا بآياتي ثمناً قليلا، ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)
- من أخلاق المؤمن قوة في دين، وحزم في لي ، وحرص على العلم، وقناعة في فقر، وعطاء في حق، وبر في استقامة، وفقه في يقين، وكسب في حلال.
- لا يصح القول إلا بعمل ، ولا يصح قول وعمل إلا بنية ، ولا يصح قول وعمل ونية إلا بالسنة .
- قال الحسن البصري وسأله رجل أي القيام أفضل قال جوف الليل الغابر إذا نام من قام من أوله ولم يقم بعد من يتهجد في آخره فعند ذلك نزول الرحمة وحلول المغفرة ، قال حكيم : فحدثت بذلك مسمع بن عاصم فبكى ثم قال : إلهي في كل سبيل يبتغي المؤمن رضوانك
- ليس من حبك الدنيا طلبك ما يصلحك فيها ، ومن زهدك فيها ترك الحاجة يسدها عنك تركها ، ومن أحب الدنيا وسرته ذهب خوف الآخرة من قلبه
- أدركنا أقواماً لو رأيتموهم لقلتم مجانين، ولو رأوكم لقالوا شياطين
- كل صلاة لا يحضر فيها القلب فهي إلى العقوبة أسرع.
- قال الحسن البصري رضي الله عنه : ميت غد يشيع ميت اليوم .
- قال الحسن البصري وروي مرفوعا ولا يصح قال ابن عبد البر وقال رجل لسعيد بن العاص والله إني أحبك : فقال ولم لا تحبني ولست لي بجار ولا ابن عم ؟ كان يقال الحسد في الجيران والعداوة في الأقارب .
- حقيقة حسن الخلق بذل المعروف ، وكف الأذى وطلاقة الوجه .
- قال الحسن البصري ينبغي للوجه الحسن أن لا يشين وجهه بقبح فعله ، وينبغي لقبيح الوجه أن لا يجمع بين قبيحين قال الشاعر : إن حسن الوجه يحتاج إلى حسن الفعال
- ما طلبت الجنة إلا باليقين ولا هرب من النار إلا باليقين ، ولا أديت الفرائض إلا باليقين ، ولا صبر على الحق إلا باليقين (3)
- قال الحسن البصرى حين سئل أى الجهاد أفضل؟ فقال: جهادك نفسك وهواك
- قال الحسن البصري أحبوا هونا وأبغضوا هونا فقد أفرط قوم في حب قوم فهلكوا
- لا يزال الرجل كريما على الناس حتى يطمع في دنياهم فيستخفون به ويكرهون حديثه.
- 38- قال الحسن البصري : ومن علامة حب الدنيا أن يكون دائم البطنة قليل الفطنة ، همه بطنه وفرجه ، فهو يقول في النهار متى يدخل الليل حتى أنام ويقول في الليل متى أصبح من الليل حتى ألهو وألعب وأجالس الناس في اللغو وأسأل عن حالهم.
- لقد أدركنا أقواما – أي وهم الصحابة – أهل القرن الأول كنا في جنبهم لصوصا
وأدركنا الناس وهم ينامون مع نسائهم على وسادة واحدة عشرين سنة يبكون حتى تبتل الوسادة من دموعهم لا يشعر عيالهم بذلك. - شر الناس للميت أهله ، يبالغون في البكاء عليه والإحداد مع كونه يضره ولا يهون عليهم قضاء دينه ليبردوا مضجعه ويخلصوه من الحبس فاعتقال اللسان بين عسكر الموتى.
- قال الحسن البصري لما رأى بهلوانا يلعب على الحبل هذا أحسن من أصحابنا فإنه يأكل الدنيا بالدنيا وأصحابنا يأكلون الدنيا بالدين
- قال الحسن البصري في تفسير الأبرار هم الذين لا يؤذون الذر ولا يرضون الضر
- قال الحسن البصري الطمع فساد الدين والورع صلاحه
- الشياطين أولاد إبليس لا يموتون إلا معه والجن يموتون قبله
- قال الحسن البصري إذا قال لامرأته إلحقي بأهلك تعتبر نيته أراد أنه كناية يعتبر فيه قصده إن نوى الطلاق وقع وإلا فلا .
وروى عبد الرزاق بلفظ هو ما نوى - إذا كان يوم القيامة ، نادى مناد من بطنان العرش : ألا ليقم من وجب أجره على الله ، فلا يقوم إلا من عفا وأصلح.
- لم يكن إبليس من الملائكة طرفة عين قط.
- قال الحسن البصري المؤمن قوام على نفسه يحاسب نفسه.
- قال الحسن البصري : إذا ترك الرجل صلاة واحدة متعمدا فإنه لا يقضيها